بازخوانی یا مصادره؟
کشوری که نماینده رهبری‌اش در تلویزیون رسمی، امضای رئیس‌جمهورش را سوءتفاهم می‌خواند، چگونه انتظار دارد طرف مقابل امضای بعدی‌اش را جدی بگیرد؟
محمدابراهیم انصاری لاری
پژوهشگر حوزه فرهنگ و سیاست
-
-
روزنامه مجرم نیست
بستن در یک روزنامه، همراه با مجازات مدیرمسئول، اگر قانونی هم باشد، نه عقلانی است و نه اخلاقی.
-
رای بی‌قوّت مکر و فسون است و قوّت بی‌رای جهل و جنون
دوگانه «مقاومت یا تسلیم» را هم باید به مردمی گفت که خانه‌هایشان زیر بمب رفت و عزیزانشان را از دست دادند. برای این مردم، موضوع دقیقاً جنگ و صلح است. این دوگانه شگرد قدیمی کسانی است که می‌خواهند هر مخالفی را تسلیم‌طلب بنامند و بحث را پیش از آغاز ببندند.
-
تغییر دکترین هسته ای در نماز جمعه و به نام مردم !!!
انقلاب اسلامی آمده بود تا الگوی دیگری از قدرت عرضه کند، قدرتی که از اخلاق، عدالت، مشروعیت مردمی، رفاه عمومی و پیوند با ملت‌ها برمی‌خیزد، نه از انبار کلاهک‌های هسته‌ای.
-
پلی طلایی برای عقب‌نشینی ترامپ
اگر موتور محرک ترامپ آبروست، راه جلوگیری از جنگ بازی کردن هر چه بیشتر با آبروی او نیست. شاید راه این باشد که معادله را وارونه کنیم، به گونه‌ای که جنگ در ذهن او نه راه نجات آبرو، بلکه وسیله بربادرفتن باقیمانده آن باشد. این کار دو بال دارد.
-
با توکل زانوی اُشْتُر ببند
کسانی که بی‌تدبیری را با وعده عنایات الهی و امدادهای غیبی توجیه می‌کنند، در واقع مسئولیت تصمیم خود را به گردن خدا می‌اندازند
-
ایران باید برای صلح یمن پیش‌قدم شود
ایران در این جنگ بی‌طرف نیست. حوثی‌ها به ایران بسیار نزدیک‌اند، به تعبیری متحد ما در شبه‌جزیره به شمار می‌روند و جهان آنان را بازوی منطقه‌ای ایران می‌شناسد. پس آیا پیشنهاد میانجی‌گری از سوی ایران ساده‌لوحانه یا ریاکارانه نیست؟
-
از خیابان فردوسی تا پروندهٔ هسته‌ای
واقعیت این است که بدون خروج از بن‌بست کنونی در روابط خارجی، نه تنها هیچ سیاست ارزی‌ای پایدار نخواهد بود بلکه اقتصاد کشور از هر نوع سیاست گذاری عاجز میماند
-
نور حق خود را با تندروی و بی‌خردی خاموش نکنیم
حق باید به‌درستی و بر شانه‌های خرد حمل شود و با هوشیاری، تیزبینی، دوراندیشی و کیاست عرضه شود، تا در میدانِ عملِ امروز پیروز و در حافظهٔ تاریخ فردا ، مانا و تأثیرگذار باشد.
-
تجربه هر سه بحران/ درباره وضعیت امروز ایران و یادکرد دیداری با یورگن هابرماس
امروز به جایی رسیده‌ایم که «سیستم» بر جهان زندگی غلبه کرده است و به این ترتیب، عقلانیتِ منفعت‌محور و ابزاری جای عقلانیت ارتباطی و اخلاقی را گرفته است و نتیجه آن ایجاد سه بحران بزرگ است: بحران خردورزی، بحران مشروعیت نظام‌های سیاسی و بحران انگیزشى شهروندان برای مشارکت در امور سیاسی و حتی مدنی و اجتماعی.